O Movimento Quatro de Maio representa um momento crucial na história moderna da China, uma confluência de protestos estudantis, fervor nacionalista e mudanças ideológicas que, em última análise, moldaram a trajetória política da nação. Nascido da indignação com a traição das potências ocidentais na Conferência de Paz de Paris de 1919, evoluiu de um apelo à democracia liberal para um terreno fértil para o Partido Comunista Chinês. O legado do movimento é celebrado pelo actual regime e invocado pelos seus críticos – um testemunho do seu impacto duradouro.
As raízes do descontentamento: a humilhação da China no início do século XX
Para compreender o 4 de Maio, é preciso primeiro compreender o contexto do final da Qing e do início da China republicana. O século XIX foi um período de interferência estrangeira implacável, marcado pelas Guerras do Ópio, tratados desiguais e rebeliões internas que enfraqueceram o império. O colapso da dinastia Qing em 1911 não trouxe estabilidade; em vez disso, a China caiu no domínio dos senhores da guerra e na fragmentação política.
A Primeira Guerra Mundial ofereceu brevemente esperança. A China contribuiu com mais de 150 mil trabalhadores para o esforço de guerra Aliado, antecipando uma recompensa na mesa de paz. Esta expectativa foi brutalmente frustrada quando o Tratado de Versalhes entregou ao Japão as concessões alemãs na província de Shandong – uma região crucial para a China. Esta traição despertou uma raiva generalizada, especialmente entre estudantes e intelectuais que abraçaram os ideais ocidentais de autodeterminação.
A faísca em Tiananmen: protesto estudantil e despertar nacionalista
Em 4 de maio de 1919, cerca de 3.000 estudantes marcharam na Praça Tiananmen, denunciando tanto a fraqueza do governo chinês como a arrogância das potências imperialistas. Os protestos não foram apenas sobre Shandong; representavam uma desilusão mais profunda com a ordem política existente. Os líderes do movimento, muitos dos quais foram educados em universidades de estilo ocidental, exigiram mudanças fundamentais.
Inicialmente, o foco estava na democracia liberal ocidental. Intelectuais como Hu Shi defenderam a adoção de ideias ocidentais para modernizar a China, rejeitando o que consideravam a estagnação da tradição confucionista. A retórica inicial do movimento era ferozmente anticonfucionista, vendo a filosofia antiga como uma barreira ao progresso. Os manifestantes acusaram o governo de abandonar o seu povo em favor da influência estrangeira.
Do Liberalismo ao Comunismo: Uma Virada Radical
O movimento radicalizou-se rapidamente. Os protestos transformaram-se em violência, com ativistas tendo como alvo autoridades pró-japonesas. O fracasso do governo em resolver as suas queixas levou muitos a questionar completamente os modelos ocidentais. A Revolução Russa de 1917 teve grande importância no seu pensamento.
As teorias de Vladimir Lenin sobre o imperialismo repercutiram numa nova geração de intelectuais chineses que se sentiram traídos pelo Ocidente. Figuras como Chen Duxiu, um líder importante do movimento Nova Juventude, começaram a explorar as ideias marxistas e comunistas. O Movimento Quatro de Maio, inicialmente enraizado no nacionalismo e no liberalismo, tornou-se a incubadora ideológica do Partido Comunista Chinês.
O legado: uma espada de dois gumes
O primeiro secretário-geral do PCC não foi outro senão Chen Duxiu, um produto direto da fermentação intelectual do 4 de Maio. Até Mao Zedong, mais tarde a figura dominante do comunismo chinês, emergiu deste movimento, criticando o confucionismo e defendendo uma mudança revolucionária.
A ironia é gritante: o mesmo movimento que inicialmente buscou a democracia ao estilo ocidental lançou as bases para uma ditadura comunista. Setenta anos depois, em 1989, os estudantes na Praça Tiananmen invocaram mais uma vez o espírito do 4 de Maio, apelando à reforma política. Desta vez, porém, os protestos foram brutalmente reprimidos pelo mesmo governo comunista que ressurgiu das cinzas do movimento.
Hoje, o Partido Comunista Chinês celebra o 4 de Maio como um momento fundamental na sua própria história, enquanto os dissidentes continuam a invocar o seu legado como um apelo à responsabilização e à mudança. A relevância duradoura do movimento reside na demonstração de como a indignação nacionalista pode ser canalizada para transformações ideológicas radicais, com consequências duradouras para o futuro de uma nação.
